草原与世隔绝的恐怖豪迈与柔情
点“今夜无烦忧”，再点“
草原一直在耳畔的歌声里和我的梦里。
想不到第一次难忘的草原之行，竟然体验到了与世隔绝的恐怖，体验到另一种人生的豪迈与柔情。
在从乌兰浩特开往阿尔山的途中——那是两个激动少年之心和我梦中的城市，那时新的高速公路还没有开通，我们走的是老路。
我们在车上就对公路两侧山坡上的草场和羊群惊呼“草原！”，纷纷举起手机拍录。
如果现在看到有人这样的情形，我们会感觉可笑，这不是把河沟当成大海吗？
阿尔山真的是一座梦幻城市，城市外面公路两侧的山峰像逝去的青春一样苍翠欲滴，一排排白桦林像少年之心那样洁白无暇。
它们交相辉映在一起，令人心悸神摇，那真是要人命、催人泪奔。
在我的印象中阿尔山原来是一个镇，属于内蒙古兴安盟科右前旗（乌兰浩特），现在变成了县级市，因为原始生态保存最好而驰名中外。
小城被四面青山包围，真的就像有人描述的那样“到处都是浪漫山花”。
所有的楼房和道路都像青山一样洁净而清新，就像刚刚被水洗过一样，我们真的以为刚刚下过雨，尽管这个季节这里不会下雨。
恐怖发生在离开阿尔山赶往呼伦贝尔大草原阿木古郎的夜路上。
原来，歌声中“在那苍茫云海中一个人生活”，是如此可怕，而不是诗意和浪漫。
有许多诗意和浪漫都在人的想象之中，而头脑的想象，有时却会欺骗我们。
至今回想起那个恐怖的夜晚，仍然心有余悸，同行的人可能至今也不知道，当时表面沉稳、安抚别人的我，心里是多么忐忑不安。
要知道一个文学爱好者的想象有多么丰富，无论对美好还是恐怖的想象都超过常人，何况我的脑海里到处都是恐怖小说和影视情节。
然而做为男人，而且是一行人之中仅有的两位男人之一，我不能不表面故作镇静，以安抚人心和整体情绪，否则有的人就会崩溃，尤其是其中的那位五六岁的小孩子，他当时已经被吓哭了，而且他说得很恐怖。
他对恐怖的想象和我的想象一样，来源于文学作品。
可见那些不负责任的作品对人、尤其是对青少年的作用是多么“伟大”。
恐怖来源于漆黑和宁静，来源于百里无人烟的那种与世隔绝、被人间抛弃的感觉，那是常人从未见过的漆黑与宁静，绝对超出你的想象。
习惯了人间灯火和人声、音响声、汽笛声的我们，哪里经受过如此恐怖？四周像地狱一样漆黑一片，头顶连一点星光都没有，世界死一样沉寂。
灯光和我们的人声、我们的血味，仿佛是给周围的魔鬼和豺狼虎豹做指引，它们在暗处，我们在明处，它们可以随时随处向我们扑来，而我们却不知道它们在哪个方向，是不是早已经像恐怖片那样在四周把我们包围了？
比想象中的恐怖更加真实的恐怖，就在眼前：我们的车油即将用光，而前方不知要有多远才有人烟，也许就这样行驶下去，永远都不会有人烟。因为我们感觉已经到了天边，到了人际的尽头，而我们身后的人间阿尔山市，已经离我们有两个多小时的路程，我们的车油不够开回去。
现在是十月一国庆长假，草原上的夜风凄冷刺骨，而我们身上都只穿了薄薄的单衣。找不到人际，找不到御寒的房间，车里没油，车内的取暖就会关闭。
带我们出来的亲属说：“没关系，我们单位在每个城市都有分支机构，我可以打电话让他们来接我们，还可以打”
当时可能只有我心里明白，他这是在安抚大家，尤其是那个被吓哭的孩子，因为此时我发现手机已经没有信号，在那个百里无人烟的地方，不会有哪家通讯公司的发射塔，那个时候还没有通讯卫星。
此时我才领悟到，原来歌声中的“看见远处天国那璀璨的烟火”，说的不是远处城市的灯光，也不是天上的星河，而是那个孤独的牧羊人，在被孤独压迫之后产生的幻觉抑或是梦境。
就在我们站在漆黑的路上惶恐不前的时候，从身后赶来一辆大开着车灯的车，我们想把他们拦住问路，为了不让他们担心我们是拦路打劫的，故意让女人和孩子下车，大家站在一起。
结果他们是北京的，对这里跟我们一样陌生，他们说要在前面岔路口，转向东面的红花尔基。
我们像遇到救星和亲人一样的北京人开走了。
我们只好继续沿原路往北走，开往阿木古郎。
不知过了多久，终于在对面闪烁出一点灯火，我们欣喜地认为那最低应该是一户人家的灯光，到了不远才发现他们也是移动的，原来也是车灯，而且在岔路上越走越远。
路上经历了几次这样的失望，错把车灯指望成牧民家的灯。
其实我知道草原上没有电，牧民不会在夜晚让你看到他的灯光，更不会住在离公路近得让你的车灯把他照到。
我们后悔没有在阿尔山听从那位热心的指路人的劝告，在阿尔山住一夜，第二天再前往阿木古郎。
但那人当时只是告诉我们前方很少有人烟，最近的一个镇是阿木古郎可以住宿。
当时我们以平原人的思维认为，镇与镇之间最远也不过百里路，我们最慢也会在一个小时天黑之前赶到阿木古郎，而且我们渴望见到草原，就像渴望见到久别亲人一样，没有办法强迫自己停留脚步。
尤其是我，听说前方就是呼伦贝尔大草原，心早就飞过去了。
谁料想草原上的镇不同于平原上的镇，更有谁会料想竟然几百里没有人烟。
幸好，在车油没有用完之前，终于到达了阿木古郎。
这是新巴尔虎左旗所在地，相当于县级市。虽然只有平原上的一个普通小镇那么大，却也街道整齐、楼房清新，像刚刚建起来一样。
更加令人羡慕的是，它与草原没有一点距离，没有任何间隔，最外围的楼房脚下就是原地。
它就是草原这片绿色大海里一颗水灵灵的明珠。
原来草原和平原的差距如此之大，我们的观念与现实的差距如此之大。
自以为走南闯北、博览杂书的我，是这么无知，知识和见识有这么大的死角。
知识有局限，经验有局限，世上本来就没有“放之四海而皆准”的知识和经验。
一切凭借知识和经验的盲目侥幸，一切了解情况时哪怕微小的漏洞，都可能“千里之堤毁于蝼蚁之穴”。
人的意志是如此脆弱，有最关切的人在身边的时候，更加脆弱。
人就是这样喜欢吓唬自己，其实那个晚上什么事情也没有发生，除了担心车油不足，没有任何可担心之处。
我从来不相信有什么妖魔鬼怪，但我知道草原上有狼，而且很凶，只不过狼不会到白日里车辆川流不息的公路两侧来。
任何凶猛的野兽都惧怕人类，只要人类不把它们赶尽杀绝，它们就念“阿弥陀佛”了。
这一切我们都懂，但有的时候知识武装起来的理智，就是战胜不了盲目愚昧的心理状态。
旅游，是人生最快乐的事，也是最长见识的事，所以杜甫说“读万卷书，不如行万里路”。
旅途中的坎坷，曲折和虚惊一场，回味起来更加是人生之中难得的收获。
人生就是一场旅行。
旅行的意义和乐趣不只在于目的，有时旅途的过程比目的更有意义和有趣。
自驾游就像诗意的人生，过程之中的每一段故事，沿途景色的每一个细节，都能细细品味，细细回味。
跟随旅游团就像平淡无味、不由自主的人生，沿途的景色来不及欣赏，想看哪里由不得自己。
另一种与世隔绝是心灵的隔绝，是我至今佩服和不能理解。
那些把心灵封闭起来，情感与世隔绝的人，他们没有朋友，更谈不到知音。心事无人知晓，喜怒哀乐无人知晓，他心的周围包裹着一层厚厚的黑幕，没有一丝阳光和月光，甚至连星光都看不见。就像我们在草原的那个夜晚。
而心灵封闭在黑暗之中的人，周围却一个人也没有，而且要如此度过一生。
国庆期间的草原已经没有绿草，遍地都是捆起来的枯干草包，地上只有收割留下的草根和低矮得收割不起来的小黄草。
第二天，就在阿木古郎的边缘，我们的车开下公路，驶入草地。
就在这我向往几十年、歌唱了几十年的呼伦贝尔大草原，我们的车开足马力，呼啸着驰骋纵横，真正的体验到了“像雄鹰飞翔的蓝天，像战舰驰骋在大海”的感觉，真正体验到了什么叫做旁若无人、肆无忌惮，身边真的一个旁人都没有，真的没有任何忌惮。
我们跳下车，像鱼儿从船上跳下海洋一样，尽管现在这海不是绿色和蓝色。
在这遍地枯草和露出白色地皮的草地上，尽全力奔跑、蹦跳，声嘶力竭呐喊，没有人再矜持，没有人在装腔作势。
让我们欣喜若狂的不是青草，而是这一望无际的大草原。
“看那慢慢长长的路，能把天涯望断”。
尽管生活在平原，却从来没有像今天这样看得那么遥远，四周一片空旷，毫无遮拦，只有辽阔的大地与天空连成一片，如果牢牢盯住一点凝望，就像夜晚凝望星空一样，越看越远，越看越远......仿佛那里就是天涯。
此时每个人都是那样豪迈，每双眼睛都绽放着难得的真正的快乐与开心。
“环境造就人”的说法一点都不假，我终于理解了蒙古人为什么那么豪放，那么无私。
我扑倒在草地上，紧紧拥抱着大地，拥抱着草原，四肢用力拍打着地面，我放声大哭。
我终于理解了席幕容为什么“站在这芬芳草原我泪落如雨”。
我也是草原的孩子啊，尽管我不是出生在这里，但我的前世一定生活在这里。
前世离开这里的时候，我一定对草原难以割舍。
这里一定还有我前世的亲人，至少还有他们的灵魂和我前世的后代。
我当时产生了一种令人难以理解的瞬间愿望——让我死在这里吧！
遥远的天边有时会隐现出一片连绵的青山，看上去就像遥远的海上仙山那样飘摇起伏着，那是歌声和故事中的大兴安岭，梦中的大兴安岭，激动人心的大兴安岭。
我们没有见到蒙古人，只是在远处隐约散落着几片羊群，规模并没有想象中那么大。
我们的车在草地上开出离公路很远，才遇到一个蒙古包，并不是我们想象中和影视剧中看到的那种蒙古包，没有“毡包就像白莲朵”的样子。
就是很小的一个用厚布围起来的临时住所，只有一张木板床、一个炉灶，简单的锅碗瓢盆。
地面潮湿，难以想象是怎样住人的。
周围堆着一些柴草和干牛粪。
纵然如此，我们也没有放弃对它用情，在它周围转，拍照留念。
这一次黑夜行车的难忘经历，那种与世隔绝的亲身感受，却是任何人可遇而不可求，这是难得的意外收获，是人生难得的宝贵财富。
而且它让我们体味到什么叫同舟共济，什么叫利益共同体。
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